22 رمضان



خلافة الحسن بن علي



في مثل هذا اليوم الثاني والعشرين من رمضان عام 40 للهجرة، قام الحسن بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهما، بالخلافة وبايعه المسلمون بعد دفن أبيه الإمام علي الذي اغتيل يوم السابع عشر من رمضان، وعاش علي، رضي الله عنه، الى يوم الثاني والعشرين منه. واستمر الحسن في الخلافة خمسة أشهر وأياما.


هو الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي ، الإمام السيد،ابو محمد ريحانة رسول الله وسبطه، وسيد شباب أهل الجنة، عق عنه النبي بكبش. وكان يشبه جده رسول الله، صلى الله عليه وسلم. ففي رواية الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، قال علي: كنت رجلا أحب الحرب، فلما ولد الحسن، هممت ان اسميه حربا، فسماه رسول الله الحسن، فلما ولد الحسين، هممت ان اسميه حربا، فسماه الحسين، وقال: انني سميت ابني هذين باسم ابني هارون شبر وشبير.
واخرج الزهري عن أنس بن مالك: الحسن أشبه الناس برسول الله، صلى الله عليه وسلم، ما بين الصدر الى الرأس، والحسين أشبه به ما كان أسفل من ذلك.

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :" الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه "
رواه الترمذي
وقال : حديث صحيح حسن وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم :" ان الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا " رواه البخاري والترمذي

امه فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اكبراولادها
واولهم ، ولد في المدينه المنوره في شهر شعبان السنه الثالثه من الهجره وقيل :
في نصف رمضانها ، سماه النبي صلي الله عليه وسلم الحسن وعق عنه يوم سابعه بكبش وحلق شعره وامر ان يتصدق بزنه شعره فضه ،

مناقبه
قال البراء بن عازب : رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن علي عاتقه يقول " اللهم اني احبه فاحبه " رواه البخاري

وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال :" لم يكن منهم احد اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي "رواه البخاري

وعن ابي بكرة قال :" رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن
الي جنبه وهو يقول :" ان ابني هذا سيد يصلح الله علي يديه فئتين من المسلمين "

كان الامام الحسن سيدا وسيما جميلا عاقلا رزينا جوادا خيرا دينا ورعا محتشما كبير الشان فصيحا من احسن الناس منطقا وبديهة .

وقد حفظ عن جده احاديث وعن ابيه وامه وقيل انه حج خمس عشرة مره يسير
راجلا في اغلبها من المدينه الي مكه ونجائبه ( خيار الابل ) تقاد معه.

ابناؤه
الحسن وزيد وطلحه والقاسم وابو بكر وعبدالله " قتلوا بكربلاء مع عمهم الحسين رضي الله عنه " وعمرو وعبد الرحمن والحسين ومحمد ويعقوب واسماعيل
فهؤلاء الذكور من اولاد الحسن ولم يعقب منهم سوي الرجلين الاولين الحسن وزيد فللحسن خمسة اولاد اعقبوا ولزيد ابن وهو الحسن بن زيد فلا عقب له الا امرة المدينه وهو والد السيده نفيسه والقاسم واسماعيل وعبدالله وابراهيم وزيد واسحاق وعلي رضي الله عنهم .

وفاته

انصرف الحسن الي المدينه حيث اقام الي ان توفي وهو دون الخمسين وقيل انه
مات مسموما ودامت خلافته ستة اشهر وخمسة ايام وكان نقش خاتمه
الله اكبر وبه استعين ، ودفن بالبقيع في المدينه المنوره .



ولادة الرحمن الناصر الاموي


في مثل هذا اليوم 22 رمضان 227 هـ – 2 يناير 891م ولد عبدالرحمن الناصر الاموي ثامن الامراء الاموييين في الاندلس، وهو اول من حمل لقب الخلافة، بويع عبدالرحمن بالخلافة بعد وفاة جده عبدالله سنة 300 هـ ولم يكن قد تجاوز الثالثة والعشرين من عمره، فكان اول من بايعه بالامارة فقد كانت الاندلس مضطربة بالمخالفين ونيران المتغلبين وقد تمكن عبدالرحمن من اخماد تلك النيران، وخاض غمار حروب طويلة فأخضع العصاة وصفا له الملك، وجدد دولة الاندلس، واخضع حكامها لسلطانه.
تلقب بلقب الخلافة سنة 316 هـ فجمع الناس وخطب فيهم وبين حق بني امية في الخلافة وانهم اسبق اليها من بني العباس، فبايعوه وتلقب الناصر لدين الله وتسمى بأمير المؤمنين، وجرى هذا اللقب من بعده وكان اسلافه من امراء الاندلس يخطب لهم بالامارة فقط.
انشأ مدينة الزهراء سنة 325 هـ، واستغرق بناء القصر والمدينة ست عشرة سنة كان عبدالرحمن حريصا على الملك، وكان صارما وحدث ان ابنا له يدعى عبدالله سمت نفسه الى طلب الخلافة، وتبعه في ذلك جماعة فقبض عليهم جميعا وسجنهم الى ان كان يوم الاضحى سنة 339 هـ فاحضرهم بين يديه، وامر ابنه ان يضطجع له، فاضجع فذبحه بيده والتفت الى من كان في مجلسه من خواصه، فقال: هذه اضحيتي في هذا العيد، وليذبح كل منكم اضحيته فاقتسموا اصحاب عبدالله فذبحوهم عن آخرهم، كان يكتب في دفتر ايام السرور التي كانت تصفو له من غير كدر فلم تتجاوز اربعة عشر يوما، مع انه حكم خمسين عاما وستة اشهر. توفي عن 73 عاما.



وفاة ابن ماجة


في يوم الاثنين، الموافق 22 من رمضان 273 هـ – 20 من نوفمبر 886 توفي الامام الحافظ ابن ماجة، هو محمد بن يزيد الربعي، ابو عبدالله المعروف بابن ماجة المولود سنة 209 هـ – 824م ولد ابن ماجة في قزوين شمال ايران، وكانت وقتها على مذهب الشافعية، حفظ القرآن الكريم، وتردد على حلقات المحدثين، حتى حصّل قدرا كبيرا من الحديث ثم تطلع الى الرحلة في طلب الحديث على طريقة المحدثين الكبار، فرحل وهو في الثانية والعشرين من عمره من اجل طلب الحديث والالتقاء بالشيوخ، فرحل الى خراسان، والبصرة والكوفة، وبغداد ودمشق، ومكة والمدينة، ومصر، واستغرقت رحلته هذه اكثر من خمسة عشر عاما عاد ابن ماجة الى قزوين، واستقر بها منصرفا الى التأليف والتصنيف، ورواية الحديث وتدريس طلبة العلم، وقصده الطلاب من كل مكان.
من اهم كتبه سنن ابن ماجة ويشتمل على مقدمة وسبعة وثلاثين كتابا، والف وخمسمائة باب، تضم اربعة آلاف وثلاثمائة وواحد واربعين حديثا، ومن هذه الاحاديث 3002 حديث اشترك معه في تخريجها اصحاب الكتب الخمسة، وانفرد هو بتخريج 1329 حديثا، وهي الزوائد على ما جاء في الكتب الخمسة، من بينها 428 حديثا صحيح الاسناد، و119 حديثا حسن الاسناد، وقد اعتبر رابع كتب السنن المعروفة، وهي سنن ابي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة ومتمم للكتب الستة التي تشمل الى ما سبق صحيح البخاري ومسلم، وهي المراجع الاصول للسنة النبوية، وقد كان المتقدمون يعدونها قبل ذلك خمسا، وقد اختلف في السادس فعند اهل المشرق هو كتاب السنن لابي عبدالله محمد بن ماجة القزويني، وعند المغاربة الموطأ للامام مالك بن انس، ولكن عامة المتأخرين اتفقوا على ان سنن ابن ماجة هو اولى من الموطأ، وهو السادس في الصحاح، يأخذ عليه بعض الحفاظ والمحققين كثرة ما اورده في السنن من احاديث منكرة وما احتواه من احاديث ضعيفة الاسناد.
نشر السنن وحققها تحقيقا علميا الاستاذ محمد فؤاد عبدالباقي سنة 1951 وقد اظهر انها احتوت على 613 حديثا ضعيفة الاسناد و99 احاديث واهية الاسناد او منكرة او مكذوبة.



مصرع المتنبي.. شاغل الدنيا والناس


في يوم الاثنين الثاني والعشرين من رمضان سنة 354 هـ قتل الشاعر الاديب المعروف شاغب الدنيا والناس، وشاعر عصره، ابي الطبيب المتنبي وقد اختلف في تحديد تاريخ وفاته، فقد قيل ان ذلك كان في الرابع والعشرين من رمضان وقال آخرون الخامس والعشرون، وقال غيرهم انه كان في السابع والعشرين منه هو احمد بن الحسين بن الحسن الكوفي، من قبيلة جعفي العربية احد قبائل سعد العشيرة بن مذحج، واخواله بنو اصبي، وهم فرع من يام من جشم بن همدان كان اغزر الشعراء فضلا واوسعهم شهرة واعلاهم منزلة، تجول في الشام والعراق، احترف الشعر فمدح رجال الكوفة وبغداد، ويروى عنه انه كان قوي الذاكرة، سريع الحفظ. وانه ذهب الى البادية فخالط الاعراب، واقام فيها سنتين لتقويم لسانه وتعلم اللغة. سجنه لؤلؤ والي الاخشيديين على حمص بعد ان احس منه بالخطر على ولايته، وكان ذلك سنة 323 هـ.
وتنقل بين مدن الشام يمدح شيوخ البدو والامراء والادباء، سار الى سيف الدولة الحمداني صاحب الموصل وحلب حتى صار شاعره، ومدحه بقصائد شهيرة.
ومدح عضد الدولة البويهي المتحكم في الخلافة العباسية في بغداد، ثم عتب على سيف الدولة واتصل بكافور الاخشيدي، فمدحه ثم هجاه، وهرب الى العراق. كان متكبرا شجاعا طموحا محبا للمغامرات. في شعره تعصب للعروبة، وتشاؤم وافتخار بنفسه، افضل شعره في الحكمة وفلسفة الحياة ووصف المعارك على صياغة قوية محكمة. من شعره يمدح سيف الدولة:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها
وتصغر في عين العظيم العظائم
يكلف سيف الدولة الجيش همه
وقد عجزت عنه الجيوش الخضارم
لكن هذه العلاقة بين الامير والشاعر تصدعت، فقد تشاتم المتنبي مع ابن خالويه النحوي الذي ضرب المتنبي بحضور سيف الدولة. وعندما لم يثأر له الامير اصابته خيبة الامل، واحس بجرح لكرامته فعزم على مغادرته معاتبا وكان آخر ما انشده اياه:
لاا تطلبن كريما بعد رؤيته
إن الكرام بأسخاهم يدا ختموا
ولا تبال بشعر بعد شاعره
قد أفسد القول حتى أحمد الصمم
ومن أجمل الحكم والامثال التي في شعره:
وهبني قلت: هذا الصبح ليل
أيعمي العالمون عن الضياء؟
وإذا خفيت على الغبي فعاذر
أن لا تراني مقلة عمياء
صغرت عن المديح فقلت أهجى
كأنك ما صغرت عن الهجاء
وأيضا:
إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى
فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا
وللنفس أخلاق تدل على الفتى
أكان سخاء ما أتى أم تساخيا
وأيضا:
اذا قيل رفقا قال للحلم موضع
وحلم الفتى في غير موضعه جهل
ابلغ ما يطلب النجاح به الـ
طبع وعند التعمق الزلل
وايضا:
ومن يك ذا فم مرّ مريض
يجد مرا به الماء الزلالا
وايضا:
نبكي على الدنيا وما من معشر
جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا
فالموت آت والنفوس نفائس
والمستعز بما لديه الاحمق
وايضا
واحلى الهوى ما شك في الوصل ربه
وفي الهجر فهو الدهر يرجو ويتقي
واطراق طرف طرف العين ليس بنافع
اذا كان طرف القلب ليس بمطرق
وايضا:
رماني الدهر بالارزاء حتى
فؤادي في غشاء من نبال
فصرت اذا اصابتني سهام
تكسرت النصال على النصال
روى له الشيخ تاج الدين الكندي بيتين لا يوجدان في ديوانه
ابعين مفتقر اليك نظرتني..
فأهنتني وقد فتني من حالق
لست الملوم انا الملوم لانني..
انزلت آمالي بغير الخالق
له ديوان شرحه طائفة من كبار الادباء كابن جني، وابي العلاء المعري والواحدي والعكبري، ومن المؤلفات الحديثه عنه «كتاب المتنبي» للعلامة محمود شاكر، و«مع المتنبي» للدكتور طه حسين، وشرح ابراهيم اليازجي.
قتله فاتك الاسدي في جماعة من بني اسد، يقال انه كان قد هجا امه، فكمنوا له في النعمانية من قرى واسط بالعراق فقاتلهم مع غلامين من غلمانه فقتلوه.
ويقال: ان المتنبي لما رأى الغلبة فر، فقال له الغلام.
لا يتحدث عنك بفرار وانت القائل:
الخيل والليل والبيداء تعرفني
والطعن والضرب والقرطاس والقلم
فكر راجعاً فقتل.




اتمني الاستفاده للجميع


اختكم
اميره بأخلاقي

جزاك الله كل خير على الموضوع المفيد



تحيتي لكى swso

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلمين اختى اميره بخلاقى الله يعطيك العافيه على الدروس اليوميه المفيده


في يوم الاثنين الثاني والعشرين من رمضان سنة 354 هـ قتل الشاعر الاديب المعروف شاغب الدنيا والناس، وشاعر عصره، ابي الطبيب المتنبي وقد اختلف في تحديد تاريخ وفاته، فقد قيل ان ذلك كان في الرابع والعشرين من رمضان وقال آخرون الخامس والعشرون، وقال غيرهم انه كان في السابع والعشرين منه هو احمد بن الحسين بن الحسن الكوفي، من قبيلة جعفي العربية احد قبائل سعد العشيرة بن مذحج، واخواله بنو اصبي، وهم فرع من يام من جشم بن همدان كان اغزر الشعراء فضلا واوسعهم شهرة واعلاهم منزلة، تجول في الشام والعراق، احترف الشعر فمدح رجال الكوفة وبغداد، ويروى عنه انه كان قوي الذاكرة، سريع الحفظ. وانه ذهب الى البادية فخالط الاعراب، واقام فيها سنتين لتقويم لسانه وتعلم اللغة. سجنه لؤلؤ والي الاخشيديين على حمص بعد ان احس منه بالخطر على ولايته، وكان ذلك سنة 323 هـ.


تسلم يمينك اختى على نشر الفايده للكل انتظر جديدك اخوك ஐღ♥ღالغااااليღ♥ღஐ

يعطيكِ العافية اخت
اميرة
سلمتِ يالغلاا على الموضوع
مجهود واضح يالغلاا
تقبلي مروري البسيط
احترامي وتقديري لكِ
دمتِ بحفظ الرحمن ووده
اخووكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشكور اخوي swso علي المرور العطر
ويعطيك الف عافيه



اختك
اميره بأخلاقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشكور اخوي الغالي علي المرور العطر
ويعطيك الف عافيه


اختك
اميره بأخلاقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشكور اخوي مجد علي المرور العطر
ويعطيك الف عافيه


اختك
اميره بأخلاقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشكوره حبيبتي لمس علي المرور العطر
ويعطيك الف عافيه


اختك
اميره بأخلاقي

يسلموووووووووووووووووو معلومات قيمه